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第16章 龙脊(第6页)

不知道是谁吞了吞口水,视线锁定在那一支柔美长腿上怎么都挪不开。

“要不……要不……”

他的内心陡然萌生出一个邪念,随即便是怎么都甩不掉,无法抑制住那抹邪念的疯狂生长。

“楚心?……”龙脊低唤她的名字,过了一会见她没有反应,再度靠近一些,轻声低唤:“楚心?”

陈楚心微微睁了睁眸子,刚一睁开看到是他,又闭上了,鼻尖轻哼:“嗯?~……”

“没事,你毛毯掉了,帮你掖好……”

他轻声细语,将她的玉腿抬着放到沙发上,然后帮她掖了掖毛毯,全程都是轻手轻脚的,陈楚心也没有任何其他的反应了,对他的话也没有再回复。

而龙脊看似是帮她掖好了毯子,实际上却几乎没有任何变动,只是将她那一支玉腿放到了沙发上,仍然是微曲着一点点,那被掖过的毛毯只是盖在她的脖颈间,那一支长腿并没有被盖住。

“以前,怎么没有注意到她竟然……这么诱人。”

龙脊目光逐渐火热,望着她那白嫩的玉腿根部那被一抹阴影遮住的地方,旋即便是忍不住伸出一只手指轻挑开她那青裙的一角,动作轻柔缓慢,陈楚心依然没有什么反应,甚至当那青裙缓缓被掀开,那白皙的内裙①都暴露在男人的视线中自己还不自知。

龙脊见她没有任何的反应,便是更大胆了点,手指挑起她那纯白的一片内裙,将她那一道紧扣在香臀上的纯棉内裙缓缓抬起一点,而随着他这般动作,那一抹烛光便是缓缓射了进去。

“!”

龙脊不禁是睁大了眼睛,看着她那双腿之间的一抹股沟,还有那香菊上的粉紫色小小细肉,细肉上被一道道折痕向着中心靠拢,紧闭着,而香菊延伸向一边,便是那锦葵色的嫩肉,嫩肉之上便是两片洁白且透着微粉的肉瓣将她的阴唇贴合在一起,原本应该是两片阴唇的细肉却被紧紧贴合,仿佛只有一道阴唇一般,完美的重合,在阴唇之上,点缀着一道小小樱桃,只是那樱桃却是木槿②色。

①内裙:古代女子没有内裤,如果按照设定也根据古代的那种衣服一样一层一层又一层,总共包裹十几二十层的话就不符合色色文学了,所以作者的设定是简化了服装方面,让女主及笔下所有的女子都是一裙加一内裙。

可以将内裙理解为包臀短裙,只不过是掩藏在裙下的,也没有花纹和其他的艳色,只有简单的白色和黑色这种简单颜色。

②木槿:木槿,木槿花的颜色。

木槿有很多变种,粉紫重瓣是较受喜爱的一种。

《诗经》中就有咏颂木槿的篇章:“有女同车,颜如舜华。将翱将翔,佩玉琼据。彼美孟姜,淘美且都。”姑娘同车而行,容貌如花开放,体态轻盈若飞,佩玉晶亮美丽,美不过姜家女儿啊,她的美丽娴雅又大方。

舞华,就是木懂,传说舜帝对木横有护花之德,木横仙子所以取名舞华。

木槿朝开夕落,生命只有一天,却展开芳华万千,我觉得这才是舜华的本义。

东晋诗人陶渊明有咏颂木槿的篇章:“采采荣木,于兹托根。繁华朝起,慨暮不存。”荣木,也是木槿,陶渊明慨叹生命之短促,朝起的繁花,日暮就不在了,由此去设想人生的意义,陶渊明的结论是:“匪道易依,匪善敦?”人生如过客,心之归处,追随自然的生命之道,追寻世间的与人为善。

木槿,虽是朝开夕落,却是花开连绵,一花谢而众花继,生生不息,韩国人称之为无穷花,并把红心单瓣的品种定为国花,象征大韩民族壮烈而坚忍的品性。

木槿之所以成为韩国的国花,樱花之所以成为日本的国花,其中蕴含的生命意义是根本。

《诗经》里的舜华,所有美好的词汇都给了好姑娘,这一首诗其实写了两位好姑娘——有幸同车、容貌如花的陈女,无缘同行、娴雅大方的文姜。

历史上,郑国的太子忽婉拒了齐僖公之女文姜的婚事,娶了美丽的陈国国君之女。

齐国是大国,陈国是小国,因此郑国失去了大国的依靠,太子忽就是后来死于非命的郑昭公。

木槿色的阴蒂,这还是他第一次见到,记忆中他也见过女人的私处,但却没有一个有这么粉嫩的小穴。

“这家伙……”

龙脊看着她那完美的私处,心中感叹着,手掌却已经不知道什么时候放在了她的大腿上,将她那一抹白皙到仿佛可以反光的玉腿抚摸着。

而当他反应过来时,甚至都吓了一跳,赶忙收回了两只手掌,旋即便是愣在了一旁。

“嗯?……龙脊……”

陈楚心轻哼出声,但却没有睁眼,而是翻了个身,背对着他了。

“怎么?”

闻言,龙脊背后微微发凉,轻声问道。

“嗯……我饿了……晚饭好了叫我……”

陈楚心声音细不可闻,似乎已经困到不行,用着几乎听不见的声音仿佛是命令一样的。

“……”

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