可这不是很好吗?这世间的生灵只要有自己的思想,就会有私心,出现立场之分,也就不再无懈可击。
超然于外的神兽自然强大无敌,可是红尘滚滚走一遭,难能不再半点尘埃呢?
“如此,那臣倒是越发佩服先帝,贤明不过先帝,故有今日之陛下,而天灾屡屡降下,陛下却将大汉治理得更加昌盛,我大汉得此明君,幸甚至哉。”董仲舒欣然说道。
若是不懂得迎合天子,董仲舒又怎么可能写出令天子尊儒家抑百家的新儒学体系呢?
“董仲舒。”白泽看了他一眼。
“见过神兽。”董仲舒行了一礼。
“儒家有你,千年不朽。”白泽实话实说道。
(确实,实际意义上的千年不朽,哭笑不得。jpg)
(额……在诸子百家都寂寞无名的两千多年,唯独儒家独领风骚,怎么不算一种本事呢?)
(就,很厉害,也很让人无奈。)
(如果思想不能如自由之花一般自由绽放,那么被禁锢的思想终将带人走向灭亡。)
董仲舒讶然,随后笑道:“神兽谬赞了。”
“我并不是在夸你。”白泽淡淡道:“你确实把儒家改造的很成功,但是这样的儒家思想它也可以冠上任何一个名字了。”
“思想本就是一直在变的,孔子有孔子的道,孟子有孟子的道,荀子又走出另一个路,诸贤都并不完全相同,在下自然也不可能和先贤们完全一样。”董仲舒如是道。
“你该知道,你跟他们,又是完全不一样的。”白泽笑了一下,“他们的路再如何也是万变不离其宗,你又如何?”
“自然也是。”董仲舒毫不犹豫道。
“哦?”白泽语气上扬。
(话说董仲舒和孔孟荀有什么不一样啊?不懂耶。)
(怎么说呢,封建王朝选择了儒家,但并非全盘选择了以孔子为代表的先秦儒家,而是改造后的儒家思想,也就是董仲舒编改后的大部分思想,从这一点来说,董仲舒名声好坏交加不冤。)
(其实干掉儒家也没有用,一直都是皇帝们选择儒家,或者是顶着儒家名头的这种思想,如果其他诸子百家愿意大杂糅,这种思想也可以是法家道家杂家。)
(他们在乎的是这个学派思想维护的是什么,满足的是哪类人的需求,而不是叫什么。)
(显然这并不是洗白的理由。难道是孔子孟子他们不知道君王想要的是什么吗?难道是墨子老子庄子他们不懂君王的意志所向吗?当然不是,孔子也曾担任鲁国的司寇,行使相权。君王们也为墨家的利器而心动,奉墨家为上宾,可最后他们都分道扬镳。
孔子选择弃官去鲁,偕弟子周游列国。而墨家分成几个派系。
他们都是天下最聪明的人之一,他们知道,只是不愿意迎合。)
(他们的思想便是他们的理想城,他们要推行的是他们的理想,而不是改变理想去迎合君王。)
(天下也不止他董仲舒一个聪明人,可是有些人宁愿做傻子,坚持自己心中所想,九死不悔。)
(如果大家都去迎合君王,那么世道早不知道多少年就腐朽了。)
(如果是那样的话,正直的人将不复存在,坚持理想的人将不复存在。)
(然而不是每一个皇帝都是明君……)
(董仲舒的道也许就是如此,我也不骂他,但是只能说,他和诸子百家的先贤不是一路人。)
白泽不紧不慢道:“儒家在后世确实非常显赫,可最后遗臭万年的也是儒家,你知道为什么吗?”
董仲舒先喜而后脸色一僵,遗臭万年?什么意思?
董仲舒心里有浓浓的不解和荒谬,就算儒家迎合君王,可是依然风骨自在,哪怕是他自己,心里也有一杆底线。
遗臭万年,这个结果他不能接受。
白泽思索一下,然后道:“你知道“世修降表这个典故吗?”
董仲舒有些勉强的摇头。
“哦,就是说后世五代时期,西蜀的宰相李昊据说写得一手好文章,可最出名的却是他写的两封降表。
李昊这个人一生两次经历亡国,前蜀后主王衍投降后唐,李昊积极写降表。后蜀后主孟昶降宋,也是他奋笔疾书降表。
一个在朝代兴替之际为自己国家起草降表,卖国求荣的人,谁不恨之呢。
所以西蜀国民义愤填膺之下,忍不住在他家的府邸大门上偷偷题写“世修降表李家”六个字。”